Несколько лет назад весь мир всколыхнула волна феминизма. Уже сейчас его называют явлением такого порядка, как открытие электричества или интернета, – то есть меняющего облик мира. В российском обществе феминизм по-прежнему воспринимается неоднозначно: от «Грубые коротко стриженные лесбиянки» до «Почему вы мужчин не защищаете?» Разобраться в теме нам помогла Дарья Андреева – автор блога «Неведическая женственность», которая в декабре 2018 года собрала в Калининграде полный зал своей лекцией «Феминизм – это не страшно».
Перед тем как вникать в суть феминизма, надо разобрать два важных понятия и одно явление. Сначала о первых. Есть «пол» – это комплекс физических характеристик, которые определяют человека как мужчину, женщину или интерсекса. А есть гендер – это внутреннее самоощущение человека как мужчины или женщины в зависимости от нашего представления, какими мужчина и женщина должны быть. И второе важное явление – это концепция карты и территории, которая утверждает, что наше представление о реальности не совпадает с реальностью. Социальные конструкты – это карта, которую нам выдают в детстве и говорят, что надо жить именно по ней. Но на самом деле территория меняется, а карта устаревает. В рациональном мышлении эта концепция очень важна: она является мерилом убеждений. Чем лучше карта соответствует территории, тем более она рациональна.
Почему мы вообще защищаем женщин? Потому что существует понятие «гендерно обусловленное насилие», и, к сожалению, от насилия по статистике в мире страдает больше женщин, чем мужчин (90 % против 10 %). Статистика говорит, что за последний год с сексуальным насилием сталкивалось 20 % (это каждая пятая). С экономическим (меньше зарабатывают, зависимы от мужа) – от 30 до 70 % женщин. Плюс к этому во всем мире есть проблемы принудительных абортов, стерилизации и многие другие. Поэтому системного гуманистического движения в мире нет, а феминистическое – есть. Но мы говорим не только об откровенном попрании прав.
Одна из главных точек приложения феминизма – это борьба с гендерными стереотипами.

Если упрощенно, это все, что идет вкупе с «Ну ты же девочка!» или «Мальчики так не делают». Это то, что нам навязывается с самого детства и въедается в подкорку так сильно, что определяет нашу дальнейшую жизнь, выбор профессии, отношения с противоположным полом. Подумайте, девочку в вас растили с младенчества: коляску – розовую, в садике – роль принцессы или снежинки, бабушки дарят куклы, в школе учительница вам говорит, что у девочек лучше получается декламировать стихи и писать сочинения. Со всем этим грузом стереотипов мы приходим во взрослую жизнь и встречаем новые: «Все женщины хотят детей и выйти замуж», «Для женщины главное – не секс, а любовь». Промываемый десятилетиями мозг перестает критически оценивать действительность, видеть другие возможности и противиться стереотипам, а некоторые даже воспринимает как комплимент: «Для женщины ты неплохо водишь», «Да у тебя мужские мозги». В результате зрелые мужчина и женщина строят совместную жизнь и отношения с другими людьми, идя по заезженной гендерными стереотипами колее. Это не значит, что, например, женщина по своей воле не хочет быть «хранительницей очага», а мужчине не нравится роль добытчика. Может, и нравится. Но этот выбор должен быть осознанным, иначе получится семья, в которой жена тихо ненавидит жизнь, поливая цветы и ухаживая за ребенком, а супруг с тоской и обреченностью идет на работу или в банк – вносить очередной платеж за ипотеку. Почему он? Никто не спросил, вынесет ли он эту нагрузку; хочет ли он больше работать; хочет ли он нести ответственность за семью единолично. Он – мужчина, значит, по умолчанию платить ипотеку ему. А если случится какая проблема, то и решать ее только ему. Самое прискорбное, что чаще всего «глава семьи» (стереотип в тему!) с безропотной готовностью принимает эту ношу, не осознавая, что есть поле вариантов. Но бывает и такое, что, выбирая несвойственную в этом обществе роль, человек сталкивается с противодействием общества. Заплакал прилюдно – «Расхлябанный какой, на такого нельзя положиться, никакого крепкого плеча». Девушка не скачет при получении букета и не одаривает кавалера поцелуями – «Стерва холодная, может, и вовсе фригидная».

Если вам повезло и вы не страдали от прямой дискриминации, то встречайте такое понятие, как «доброжелательный сексизм», который никому не кажется вредным, даже наоборот – привилегией. В случае с женщинами: возможность не платить по счетам и не поднимать тяжелые сумки. Однако вместе с «бонусами» женщина постепенно теряет важные права: принимать независимые решения и в принципе иметь, скажем, свободную волю, претендовать на высокий статус. Это так называемая подмена понятий: прикрываясь благородством рыцаря и святой обязанностью, мужчины все теснее сжимают свободу женщины. Забота о «слабом поле» постепенно превращается в «баба, что с нее взять». И если сейчас, в век расцвета феминизма, откровенный и грубый сексизм считывается многими быстро и у некоторых появляется желание ему противодействовать, то доброжелательный, наоборот, снижает мотивацию отстаивать свои права. Гендерные стереотипы появляются на свет не только благодаря обществу и стадному инстинкту, но и когнитивным искажениям. Вот наиболее частые.

Эвристика доступности. Если мы о чем-то часто слышим, то нам кажется, что этого много, таких людей много, и наоборот. «Да теперь об этом говорят из каждого утюга» может означать прочитанные вами на этой неделе три публикации на одну и ту же тему.

Путаница между «после» и «вследствие». Вчерашняя школьница не поступает в математический вуз, и тогда ей говорят: «Ну, видишь, математика – не для девочек». Хотя, может быть, ей попался плохой учитель в школе или в день вступительных экзаменов сильно болела голова.

Ошибка выжившего. Эту ошибку выявили в США во время Второй мировой войны. Слишком много летчиков не возвращались, и тогда механики стали «надевать» дополнительную бронь на истребители в те места, где было больше всего пуль, но это не помогало, пока наконец кто-то умный не сказал, что летчик не возвращается, когда самолет получает критическое повреждение. Значит, броней надо закрывать те участки, где пулевых отверстий нет. И это привело к повышению выживаемости. Если говорить применительно к гендерным проблемам, то представьте ситуацию, когда появляется женщина, которая сделала что-то значительное. Она становится выжившей, все говорят: «Посмотрите на нее, она смогла. Почему ты так не можешь?» То есть мы не думаем о «самолетах», которые не вернулись, – о подавляющем большинстве женщин, которые не смогли.